La gran historia de Irán y los estados de la meseta Iraní

Irán La actual nación de Irán engloba una enorme historia llena de misterios y asombros, sin embargo, como toda nación actual, tuvo un principio en todos sus aspectos que va desde los primeros habitantes y culturas. Después de África, este actual territorio fue uno de los primeros en ser pisados por el hombre moderno.

Para hablar de los inicios de Irán no necesariamente se debe incluir la región de Mesopotamia, la cuna del territorio iraní fue en la región de Elam, una zona que actualmente engloba toda la provincia de Juzestán. Esta zona limitaba con la región de Mesopotamia, cuyos habitantes compartieron algunas cosas en común.

Los primeros asentamientos en la meseta Iraní

Apenas se sabe que Elam (o Susiana) durante periodo mesopotámico El Obeid, que se caracteriza por las primeras culturas, era habitado por pequeños grupos de personas que se adaptaban bien con la primitiva actividad agrícola de aquel entonces, estos grupos pudieron haber tenido alguna relación con estas culturas mesopotámicas. Durante el periodo Uruk sucedió algo parecido; sin embargo, por este periodo llegó haber una estrecha relación con los sumerios (Sumer era una región de Mesopotamia en la Baja Mesopotamia).

Los historiadores concuerdan en que hubo relaciones comerciales, y puesto era de esperarse, pues el periodo Uruk en Mesopotamia marca el auge de las primeras grandes civilizaciones, la de los sumerios, tal fue el caso de la primera en la ciudad de Uruk.

Esta gran civilización pudo tener influencias en Elam, los sumerios (junto a los egipcios) fueron los primeros en usar la escritura, además, este periodo, que abarca desde el 3800 a. C. y el 3200 a. C., tuvo el auge del bronce. Eran tiempos de la metalurgia.

Para los historiadores el fin del periodo Uruk, que marca la primera caída de los sumerios a causa de su contra parte, los acadios (región de Acadia), da como punto de partida el periodo, proto-elamita, que se caracteriza por la adopción de la metalurgia.

Periodo Proto-elamita: 3200 a. C. – 2700 a. C.

Es en este primer periodo se crearon los primeros asentamientos en la ciudad de Susa, que como veremos más adelante, es un lugar fundamental. Además, destacan los sellos síndicos, unos pequeños cilindros con figurillas o caracteres que se usaban ya sea para fines religiosos o fines administrativos. Esto fue algo que copiaron de los sumerios, se adaptaron bien con la cerámica y metalurgia. Los elamitas hacían cultos a las serpientes y desde sus periodos tempranos ya practicaban el politeísmo, algo que pudieron haber copiado de Mesopotamia de algún modo.

Elam sin duda pudo haber sido el estado más importante de la meseta iraní; sin embargo, todo apunta a que el místico reino de Aratta correspondía a esta región, sin embargo, aquellos primeros pueblos de aquel Irán pudieron haber desarrollado sociedades más complejas de los que se cree como la civilización del río Zayandeh o la civilización de Jiroft.

Antiguo período elamita: 2700 a. C. – 1500 a. C.

Posterior al 2500 a. C. la primera dinastía elamita, la dinastía de Awan, también fueron los primeros monarcas de Irán que sufrieron la hegemonía del primer imperio del mundo, el Imperio Acadio fundado por Sargón de Akad.

También por este periodo se hicieron los primeros escritos elamitas, eran comunes los escritos proto-elamita en tablilla de barro, esta lengua primitiva era cuneiforme y fue la que dio origen al elamita, algunas cosas como palabras fueron copiadas del sumerio.

Con los acadios molestándolos tuvieron mucha influencia de estos; de hecho, hay textos en lengua acadia que hacen referencia a los elamitas. La decaída del imperio acadio facilitó la independencia elamita, de hecho, los elamitas también son responsables de la caída acadia.

Le sucedió la dinastía Shimashki que, entre poco que saber de ellos, también fueron víctimas de los nómadas guítanos, unos grupos muy bélicos característicos de Mesopotamia. Durante esta dinastía los elamitas sufrieron un sometimiento de los sumerios que habían resurgido en la región. Sin embargo, con Kindato lograron independizarse e incluso anexar Anshan, una ciudad que mucho más adelante evoluciona con gran importancia y también tomar Ur.

Luego la dinastía Sukkalmah, conllevó la civilización a una expansión por el norte y este de Irán haciendo muy buenas cosas con este periodo, de hecho, el comercio marítimo pudo haber llegado a África y a la India. No fue larga la independencia, los elamitas tempranamente fueron víctimas de la Babilonia de los casitas, que había tenido un surgimiento espléndido con el reinado de Hammurabi, culminando e iniciando un nuevo periodo en la historia elamita de mero sometimientos y decadencias.

Período elamita medio: 1500 a. C. – 1100 a. C.

La ciudad de Susa tomó importancia tras milenios, convirtiéndose en la principal de los elamitas, muchos reyes se fueron a vivir ahí, además la población aumentó. Tappeh Sialk, por ejemplo, es una de las construcciones más antiguas, pero hubo muchas más. Hubo también muchos años con mucha tranquilidad hasta que los casitas tomaron importancia social y políticamente contra los elamitas.

Los casitas llegaron incluso a dominar Elam por el siglo XIV (1320 a. C. específicamente). Tiempo después del sometimiento los elamitas tuvieron una estrecha relación con los casitas de Babilonia que un cuyos tiempos de poca estabilización por los problemas sociales y políticos con otros estados como el de los asirios los llevaron a una decadencia lenta.

Fueron finalmente los de la dinastía Igehalkid y la dinastía Shutrikids que en 1200 a. C. revivieron el reino poniendo el orden que falta había hecho. Se puede creer mucho que aprovecharon la delicada relación que los casitas tenían con los asirios.

Se hicieron muchas cosas, les voy a hablar del templo de Chogha Zanbil, uno de los que más me ha gustado del tiempo debido a su resistencia tras milenios. Este templo se construyó a ladrillos, como ven en la imagen, aquellas formas cuadriformes hacen referencia a diferentes deidades, de hecho, la dinastía Shutrikids aprovechó de este templo para unir otras deidades.

Susa mejoró mucho durante este periodo, el comercio mejoró bastante y este templo se convirtió en uno de sus centros. Destaca el rey Shutruk-Najkhunte de la dinastía Shutrukidpor con el que los elamitas empezaron a realizar conquistas en sus alrededores, llegando, a mediados del XII a. C. a saquear ciudades casitas como la propia Babilonia y asirias como Asur. Obtuvieron, de este modo, una definitiva victoria sobre los casitas, aunque no fue del todo definitiva, Nabucodonosor I pagó con la misma moneda.

Esto no fue un problema, los casitas estaban muy debilitados y habían dejado de ser lo que fueron antes, los asirios y amorreos lograrían conquistarles después.

La llegada de los iraníes y el fin de Elam

Después del año 1000 a. C. los asirios empezaron a crecer considerablemente, opacando a los otros estados hasta el punto de que haya pocas cosas relevantes que contarles de estos años. Se cree mucho que estos tiempos oscuros fueron a causa de una inestabilidad política que afectó a parte de la región.

Durante estos siglos sucedió algo importante en lo que hoy es Irán y todo Medio Oriente, desde las estepas póntico-caspio empezaron a llegar considerablemente los iraníes y otras tribus como medos, partos, hircanos y persas ocupando terreno y acorralando a los elamitas.

Estas migraciones fueron muy comunes en Mesopotamia, pero en Elam no tuvieron efecto hasta estos años. Son importantes los medos dado que fueron la causa principal de la caída de Asiria.

Si quieres conocer la historia de los asirios te recomiendo que conozcas las primeras civilizaciones de Mesopotamia dado a que el imperio asirio fue el estado concluyente de la región.

Estas tribus llegaron principalmente con intenciones pacíficas, pero no por mucho, los medos tuvieron muchos encuentros con los asirios, llegando a hacer un reino conocido como la Media y teniendo muchas relaciones con los estados cercanos contra el imparable poder de estos.

Es por estos tiempos, siglo IX, XIII y XII, que los asirios empezaron a crecer considerablemente. Destacan reyes como Ashurnasirpal II (883-859 a. C.), Sargón II (721-705 a. C.) o Asarhaddón que engrandecieron el imperio una barbaridad.

Los medos tenían una sociedad apenas jerarquizada, el idioma medo tenía mucha familiaridad con el persa primitivo y esto tiene su importancia después. Sin embargo, muchos de los escritos referentes a los medos están en lenguas asirias, esto dice mucho del poco conocimiento que hay de los medos. Aunque los grandes enemigos de los medos eran los asirios, las relaciones con los otros estados de la poblada meseta iraní no eran excelentes del todo tampoco.

La historia de Elam empezó a llegar a su fin, el poderoso imperio asirio terminó conquistándole gracias a Arsurbanipal a mediados del siglo VII a. C. Por estos años eran imparables. Este rey, por cierto, construyó una gran biblioteca en la nueva capital asiria, Nínive.

Sí es cierto que pueda que algunas ciudades tuvieron cierta libertad, aunque esto es poco creíble puesto que el dominio asirio durante el siglo VII a. C. no era tan duro cuando no era necesario y muchos de estos pueblos buscaban la independencia.

La extensión asiria superó muchos límites; sin embargo, no duraron mucho para lo importante que llegó a ser. En el año 610 a. C. los medos con el rey Ciáxares tomaron el imperio asirio exitosamente, esto fue muy bien aprovechado por estados súbditos y se independizaron.

Surgió con esto en Mesopotamia el último estado de esta región, el imperio de Babilonia. Medos y caldeos babilonios tuvieron buenas relaciones desde un principio. Media siguió ganando terreno llegando hasta el poderoso reino de Lydia por el 585 a. C. Sin embargo, los medos no supieron aprovechar esto y apenas unas décadas después aquel estado pasó a ser de los persas.

Aquel grupo de tribus discretas de aquel Irán, lideradas por persas, despertaron por el 550 a. C. y con un hombre llamado Ciro el Grande fundaron un poderoso imperio que ganó mucho terreno en poco tiempo, era el poderoso Imperio Persa.